1 -
چه ادیان درباره کنترل تولد و برنامه ریزی خانواده می گویند؟برای بسیاری از مردم، دین نقش مهمی در تأثیر تصمیم گیری در مورد استفاده از کنترل زایمان دارد . دانش از پیشگیری از بارداری از زمان های اولیه به حساب می آید. متون پزشکی پیشین اسلامی، منابع یهودی قدیم و مقدس مقدس هندو همه اشاره می کنند که ضد بارداری های گیاهی می تواند باعث بی اشتهایی موقت شود. دیدگاه های مذهبی در کنترل زایمان به طور گسترده ای متفاوت است و حتی آن دسته از ادیان که به نظر می رسد بیشتر مخالف کنترل تولد هستند، سنت هایی دارند که امکان استفاده از ضد بارداری را فراهم می کنند. چگونه ادیان خاصی از مسائل تولید و کنترل تولد را می بینند؟ برنامه ریزی خانواده در سراسر طیف مذاهب به عنوان یک خیر اخلاقی، انتخاب مسئولانه و یک حق اساسی بشر پذیرفته شده است. ادیان جهان می دانند که برنامه ریزی خانواده به ایجاد خانواده های قوی، محافظت از سلامت زنان و کودکان، کاهش سوء استفاده از کودکان و همسران و جلوگیری از بارداری های ناخواسته کمک می کند .
2 -
مسیحیت و پروتستان انجیلیمفاهیم مسیحی درمورد کنترل تولد ناشی از تعالیم کلیسا است تا کتاب مقدس (از آنجا که کتاب مقدس در مورد پیشگیری از بارداری کم گفته است). بنابراین اعتقادات در مورد کنترل تولد براساس تفسیر های مختلف مسیحی ازدواج، جنس و خانواده استوار است. پیش از موعد مقرر، مسیحیت به عنوان مانعی برای اهداف پیشگیرانه خداوند ازدواج تا آغاز قرن بیستم محکوم شد. متکلمان پروتستان بیشتر تمایل داشتند که اخلاق را از وجدان هر فرد نسبت به تعالیم خارج بیرون کنند.
بسیاری از مسیحیان جنس را به عنوان یک هدیه از جانب خداوند در نظر گرفتند و یک نیروی مثبت که می تواند نهاد ازدواج را تقویت کند، اگر زوج ها با احتمال داشتن فرزندی که نمی توانند از آن حمایت کنند، احساس تهدید نمی کنند. اکثریت مذاهب پروتستان، کلیساها و کلیساها امکان پیشگیری از بارداری را فراهم می آورند و حتی ممکن است برنامه ریزی خانواده را به عنوان یک مزیت اخلاقی مهم ترویج کنند. همانطور که با تمام مسائل اخلاقی مسیحی، بر این تأکید می گذارد که اعضا از کنترل زایمان به عنوان وجدان خود داری می کنند.
پروتستان های انجیلی:
مخالفت با کنترل زایمان در گروه های انحصاری محافظه کارانه که بیشتر به تعالیم کاتولیک وابسته هستند، در حال رشد است، بنابراین کنترل زودرس هنوز بحث برانگیز است. بعضی ها مخالف همه ی روش های پیشگیری از بارداری هستند ، در حالی که دیگران اجازه می دهد که برنامه های طبیعی خانوادگی را تنظیم کنند، اما با روش های دیگر مخالفت می کنند. بعضی از فرقه ها حتی از هر نوع کنترل تولد حمایت می کنند که مانع از برداشتن آنها می شود اما در برابر هر روشی که تخم مرغ حاصل از تخمگذاری را در رحم وارد می کند، حمایت می کند. در سال 1954 کلیسای انجیلی لوتری آمریکایی اظهار داشت که "برای اینکه آنها را قادر سازد تا با خوشحالی از برکت و پاداش خداوند برخوردار شوند، یک زن و شوهر ازدواج باید روابط جنسی خود را برنامه ریزی و تنظیم کنند تا هر فرزند متولد شده در اتحادیه خود برای خود و در رابطه با زمان تولدش. "
3 -
پروتستان - باپتیست های جنوبی و متحد متدیست هابزرگترین پروتستان مسیحیان، باپتیست های جنوبی، از استفاده از برخی روش های تنظیم خانواده توسط زوج های متاهل حمایت می کند. کمیته اخلاق و آزادی مذهبی حاکم است که اطمینان می دهد که کلیسا می تواند راه هایی برای اعمال حقیقت کتاب مقدس به مقاصد اخلاقی، عمومی و مسائل آزادی مذهبی پیدا کند. این یک مدل کتاب مقدس را به عنوان چارچوبی ایجاد می کند که مسیحیان می توانند مسائل مربوط به آزادی اخلاقی و مذهبی را که خانواده هایشان در فرهنگ مدرن برآورده می کنند، ارزیابی کنند. کلیسا معتقد است که استفاده از کنترل زایمان ، به عنوان وسیله ای برای تنظیم تعدادی از کودکان یک زوج و به عنوان وسیله ای برای از بین بردن سنین فرزندان، یک تصمیم اخلاقی است که به هر زوج منتهی می شود. با این حال، باپتیستهای جنوبی تصریح می کنند که زن و شوهر از یک نوع روش پیشگیری از بارداری جلوگیری می کند.
کلیسای متحد متدیست:
متدیست ها، بزرگترین پروتستان دومین کشور، موعظه می کنند که هر زن و شوهر دارای حق و ماموریت نماز است و همچنین مسئولیت کنترل برداشت را با توجه به شرایط آنها. قطعنامه متفقین متحد در مورد پدر و مادر مسئول، این را به عنوان ابزاری برای حفظ ابعاد مقدس شخصیت، تمام تلاش های ممکن را باید جامعه و والدین انجام دهد تا اطمینان حاصل شود که هر کودک وارد بدن انسان با بدن سالم می شود و به محیط زیست آماده می شود برای کمک به کودک برای رسیدن به حداکثر توانایی او. به همین دلیل متدیست ها از بودجه عمومی و مشارکت در خدمات برنامه ریزی خانواده حمایت می کنند.
4 -
یهودیتدیدگاه های کنترل تولد در میان شاخه های ارتدکس، محافظه کار و اصلاحات یهودیت متفاوت است. تورات ترویج تولد فرزندی است؛ خرگوشان ارتدکس معتقدند که پرورش و تکثیر یک وظیفه مرد است. اما بسیاری از خرگوش ها اجازه کنترل تولد را در مواردی می دهند که بارداری به طور جدی به زن آسیب می رساند. کتاب پیدایش مرجع زمانی است که در هنگام مقاربت Onan "دانه خود را بر زمین ریخت" ( خروج ). این "بد در نظر خداوند" بود و توسط مرگ Onan مجازات شد. یهودیت از این قسمت برای تعیین روش های پیشگیرانه پیشگیری استفاده می کند. از آنجاییکه قرصهای جلوگیری از کنترل وزن باعث ایجاد بی اشتهایی و جلوگیری از ورود اسپرم به مسیر عادی آنها نمی شود، از آن به عنوان روش های پیشگیری از بارداری هورمونی استفاده می شود تا از "پر شدن دانه" جلوگیری شود.
قانون یهودی کودکان را برکت می دهد. بنابراین یک مرد ممکن است از زایمان عقب نماند یا به حالت عادی برسد تا زمانی که پدر یک کودک داشته باشد. یهودیان محافظه کار و اصلاح طلب احساس می کنند که مزایای کنترل زایمان (سلامت زن، ثبات خانوادگی یا پیشگیری از بیماری) فرمان "انتخاب زندگی" را قوی تر از دستورالعمل "پرورش و ضرب" می کنند.
قوانین یهودی ندا (خلوص خانوادگی) اجازه نمی دهد تا یک زن در طی دوره خود رابطه جنسی داشته باشد. اگر یک زن یهودی ارتدوکس بخواهد از روش پیشگیری از بارداری استفاده کند ، ممکن است روش دیگری را انتخاب کند که احتمال خونریزی اضافی را کاهش دهد. یهودیت همچنین نشان می دهد که عروس ها از قرص ترکیبی استفاده می کنند . به دلیل ندیده ، عروس های یهودی می توانند سعی کنند دوره هایشان را قبل از عروسی خود تنظیم کنند تا شانس گرفتن آن در روز عروسی خود را کاهش دهند. به همین دلیل است که پس از مراسم ازدواج، تازه ازدواج یهودیان به مدت زمان فقط به یک اتاق خصوصی بازنشسته می شود، به نام Yichud . Yichud اجازه می دهد تا برای به پایان برساند ازدواج و مورد نیاز است تحت قانون یهودیان ارتدوکس.
5 -
هندوئیسمهندوئیسم تشویق تولد در ازدواج است، اما هیچ مخالفتی با روش پیشگیری از بارداری وجود ندارد. بیشتر هندوها معتقدند که وظیفه داشتن یک خانواده در آن مرحله از زندگی است. بنابراین، بعید به نظر می رسد که از کنترل تولد برای جلوگیری از داشتن فرزندان در کل استفاده کنند.
متون هندو سنتی ستایش خانواده های بزرگ (که در دوران باستان عادی بود). با این حال، کتاب مقدس هندو که خانواده های کوچک را تحسین می کنند نیز وجود دارد که بر توسعه ی وجدان مثبت اجتماعی تأکید دارند. بنابراین برنامه ریزی خانواده به عنوان یک ویژگی اخلاقی دیده می شود. Upanishads (متون حاوی مفاهیم کلیدی هندو) روش های کنترل زایمان را توصیف می کنند، و برخی از مقالات هندو شامل مشاوره در مورد آنچه که زن و شوهر باید برای ترویج مفهوم انجام دهند (بنابراین ارائه یک نوع مشاوره پیشگیری از بارداری).
دیدگاه های ضد انعقاد در میان دانشمندان هندو متفاوت است. اگر چه گاندی از نوع خودداری از کنترل زایمان استقبال کرد، رادخاکیشان (فیلسوف کلیدی هندی) و تاگور (پرطرفدارترین نویسندۀ ادبیات هندی مدرن)، استفاده از روشهای ضد بارداری مصنوعی را تشویق کردند. استدلال هایی که به نفع کنترل زایمان است از آموزه های اخلاقی هندوسیسم است. Dharma (آموزه های کلام مذهبی و اخلاقی هندوها) بر ضرورت عمل به خاطر خیرۀ جهان تأکید می کند. بنابراین، بعضی هندوها معتقدند که تولید فرزندان بیشتر از یک یا محیط میتواند از این کد هندو استفاده کند. اگر چه باروری مهم است، تصور فرزندان بیشتر از آن چیزی است که می تواند مورد حمایت قرار گیرد، به عنوان نقض قانون احمسا (حکومت بی خشونت) رفتار می شود.
در سال 1971، سقط جنین در هند قانونی شد، و به هیچ وجه هیچ گونه مخالفتی با آن وجود نداشت. هند جمعیت زیادي دارد، بنابراین بحث در مورد پیشگیری از بارداری بیشتر بر روی بیش از حد جمعیت تمرکز می کند نه اخلاق اخلاقی و اخلاقی شخصی. هند اولین کشوری بود که راهبرد جمعیتی مبتنی بر اقدامات کنترل تولد را ایجاد کرد.
6 -
اسلامتنوع گسترده در نگرش های پیشگیری از بارداری در دین اسلام یافت می شود. از آنجا که روش های جلوگیری از بارداری در قرآن به روشنی ممنوع نیست، بسیاری از دانشمندان مسلمان از برنامه ریزی خانواده حمایت می کنند. با این حال، برخی نیز معتقدند که کنترل زایمان ممنوع است زیرا قرآن حاوی فرمان "تولید و تعداد زیادی است". این محققان استدلال می کنند که تنها خدا می تواند تعداد فرزندان را که یک زن و شوهر دارد، تعیین کند.
ادبیات مسلمان سنی در مورد انواع روش های پیشگیری از بارداری بحث می کند و نشان می دهد که تمرین Azl ( برداشتن ) از لحاظ اخلاقی قابل قبول است زیرا توسط پیامبر محمد دکترین سنی به نفع پیشگیری از بارداری نشان می دهد که هر نوع ضد بارداری که سبب ایجاد بی اشتهایی نمی شود از نظر اخلاقی همانند AZL است و بنابراین پذیرفته می شود.
علیرغم این دیدگاه های متفاوت، اسلام تأکید می کند که تکثیر در داخل خانواده یک وظیفه دینی است، بنابراین رد ایستا و سقط جنین به طور یکجانبه وجود دارد. بسیاری از سنت های اسلامی اجازه استفاده از کنترل تولد را می دهند که در آن سلامت مادران مسئله ای است یا اینکه در آن رفاه خانواده ممکن است به خطر بیفتد. ایمان اسلامی اولویت زندگی انسان را تشکیل می دهد، به طوری که قادر به بیرون آمدن از زاد و ولد به مادر اجازه می دهد زمان زیادی را برای مراقبت از هر کودک فراهم کند. در کشورهای اسلامی شیعه، پیشگیری از بارداری نه تنها به زوج های متاهل آموزش داده می شود، بلکه به جوانان نیز تشویق می شود. کنترل تولد به دلایل اقتصادی پشتیبانی می شود؛ آن را به حفاظت از زندگی مادر و کمک به کودکان خود کمک می کند. مسلمانان همچنین معتقدند که پیشگیری از بارداری به حفظ جذابیت همسر کمک می کند و از این طریق افزایش ازدواج را افزایش می دهد. برای زنان مسلمان، برنامه ریزی خانواده برای توانمندسازی آنها مهم است. دین اسلام اجازه می دهد تا در تفسیر جاه طلبی فراوانی، که توسط تفاوت های مختلف در سیاست های برنامه ریزی خانواده توسط گروه های مسلمان و کشورهای مسلمان منعکس شده است.
7 -
Taoism، Confucianism و Sikhismشواهد پیشگیری از بارداری به هزاران سال در چین رسیده است. ادیان چینی بر اهمیت تعادل و هماهنگی در فرد، خانواده و جامعه تاکید می کنند. از آنجایی که داشتن بیش از حد بسیاری از کودکان می تواند این تعادل را از بین ببرد، برنامه ریزی خانواده به عنوان بخشی ارزشمند از جنبه های انسانی در هر دو تائویسم و کنفوسیوس است. در مذاهب چینی، لذت جنسی و لذت جنسی با احتیاط و احترام همراه است. مدرنیته نیز فضیلت تولید مثل را در نظر گرفته است. با توجه به این، مقاومت دینی کمی در کنترل زایمان وجود دارد و سقط جنین نیز مجاز است.
به طور کلی، دائوئیست ها علیه روش پیشگیری از بارداری نیستند. کنترل تولد با تأثیرات منفی که می تواند ناشی از حاملگی های ناخواسته باشد ، منطقی است. کنفوسیوس ها، بر خلاف تائوست ها، تمرکز بیشتری بر رشد و تکامل دارند تا شادی و هنر جنس. کنفوسیوس ها برای کنترل زایمان باز نیستند، زیرا آنها نسبت به هر گونه محدودیتی که در حق خداوند به فرزندشان دارند، حساس هستند. با این حال، آنها هنوز هم بر این باورند که یک همسر و همسر دارای وظیفه برای انجام برنامه ریزی خانواده هستند.
سیکیزم:
هیچ چیز در کتاب مقدس سیه استفاده از کنترل تولد را محکوم نمی کند. برنامه ریزی شهری معقول جامعه است. این زن و شوهر تصمیم می گیرد که چند فرزند آنها چه می خواهند و چه می توانند از روش پیشگیری از بارداری یا نوع کنترل تولد برای استفاده استفاده کنند. تصميمات تصميم گيری بر اساس نيازهای خانواده محور است. اگر چه سیک ها هیچ مانعی برای کنترل زایمان ندارند، آنها مجاز به استفاده از آن به عنوان راهی برای جلوگیری از بارداری ناشی از رفتارهای زناشویی نیستند.بسیاری از سیک ها از روش های جلوگیری از بارداری استفاده می کنند؛ با این حال، به برخی از، کنترل تولد با شهوت همراه است و به عنوان محرک چرخه طبیعی زایمان دیده می شود. همچنین سقط جنین مذهبی وجود ندارد. برخی از آن را پشتیبانی نمی کنند زیرا معتقدند جنین دارای روح است. اما این تصمیم انتخاب شخصی است.
8 -
بودیسمدر بودیسم، هیچ دکتری مبتنی بر پیشگیری از بارداری وجود ندارد. آموزش سنتی بودایی به باروری کمک می کند تا کنترل زودرس، به طوری که بعضی از آنها تمایلی به توسعه طبیعی زندگی ندارند. یک بودیسم ممکن است تمام روشهای پیشگیری از بارداری را قبول کند، اما با تردید متفاوت است. بدتر از همه، سقط جنین یا کشتن انسان است.
در بودیسم، سلامت معیار اصلی قضاوت اخلاقی است. یک مفهوم مربوط به این، اعتقادات بودایی درباره وظیفه والدین است. بودیسم اهمیت حیوانات را برای مراقبت از فرزندان خود می آموزد، بنابراین آنها می توانند با کیفیت خوب زندگی کنند. بنابراین، تعالیم بودایی، از برنامه ریزی مناسب خانواده پشتیبانی می کند، زمانی که مردم احساس می کنند که بیش از حد بر خود و محیط آنها تأثیر می گذارد تا کودکان بیشتری داشته باشند. کنترل زایمان اجازه می دهد تا زوج ها تعدادی از بچه ها را برنامه ریزی کرده و از تعداد بیشماری حاملگی جلوگیری کنند. بودایی ها معتقدند که برنامه ریزی خانواده باید مجاز باشد و یک دولت خوب باید این خدمات را ارائه دهد.
قرصهای کنترل تولد و کاندوم روش های قابل قبول تر هستند، که بیشتر بودایی ها ترجیح می دهند کاندوم. طبق گفته مکهی ویرواویایا، سیاستمدار و فعال در تایلند، "کتاب مقدس بودایی می گوید که بسیاری از تولدها باعث درد و رنج می شوند، بنابراین بودیسم علیه برنامه ریزی خانواده نیست، و ما حتی با راهبان به پایان رسیدیم تا راهبان آب پاشیدن بر روی قرص ها و کاندوم برای تقدس خانواده قبل از حمل و نقل به روستاها رفت. " او از بودیسم خواست تا "با استفاده از کاندوم خجالت نکشید. این فقط از درخت لاستیک، مانند توپ تنیس است. اگر شما از طریق کاندوم خجالت زده باشید، باید توپ تنیس را بیشتر خجالت بکشید. در آن بیشتر لاستیک وجود دارد. شما می توانید آن را به عنوان یک بادکنک استفاده کنید، به عنوان یک تورنیک برای نیش مار و کاهش عمیق و استفاده از حلقه کاندوم به عنوان یک نوار مو. یک محصول فوق العاده است. "
9 -
مورمونیسمدر حالیکه اظهارات بسیاری وجود دارد، روشهای ضد بارداری را محکوم می کنند، هیچ یک از اعضای رسمی هیچ گونه توصیه ای برای استفاده از آن ندارند. تمام رهبران کلیسا همان پیام را مطرح می کنند: استفاده از کنترل تولد توسط LDS بر خلاف اراده خداست، بنابراین استفاده از پیشگیری از بارداری به طور خاص تشویق نمی شود. متن در کتاب راهنمای عمومی LDS آن را به زن و شوهر متاهل انتخاب می کند. پس از فکر دقیق و نماز، اگر یک زن و شوهر تصمیم گرفته اند که در این زمان فرزندان خود را نداشته باشند، کنترل تولد قابل قبول است (نه صرفا رها کردن)، زیرا کلیسا به رسمیت می شناسد که روابط جنسی در محل بیان و نشان دادن پیوند عشق مهم است .
تحقیقات نشان می دهد که اندازه خانواده بزرگ در میان مورمون ها به دلیل عدم تمایل آنها به استفاده از روش های پیشگیری از بارداری نیست؛ در واقع، مورمون ها به اندازه بقیه کشور از روش های مدرن کنترل تولد استفاده می کنند. تفاوت ممکن است این باشد که ضد بارداری یا استفاده نمی شود تا زمانی که پرورش کودک رخ داده است و یا استفاده می شود کمتر، به طوری که مورمون ها می تواند به خانواده مورد نظر بزرگتر مورد نظر خود را.
10 -
کاتولیک رومی و پروتستانکلیسای کاتولیک رومی ممنوعیت رابطه جنسی در خارج از ازدواج است، بنابراین آموزه های آن در مورد روش پیشگیری از بارداری باید در درون یک زن و شوهر باشد. کاتولیک مذهب تنها ایماندار اصلی در ایالات متحده است که استفاده از روش های جلوگیری از بارداری را ممنوع می کند. کلیسا می آموزد که جنس باید هم جنبه ی متجدد و هم جنس مخالف باشد، بنابراین آن را در مقابل همه روش های کنترل و کنترل مواد شیمیایی و مانع قرار می دهد و از نظر اخلاقی غیر قابل قبول می باشند. ادعا می کنند که روش های کنترل مصنوعی مانع از جنبه پیش آگهی جنس می شوند و باعث جلوگیری از گناه می شوند.
برنامه ریزی طبیعی طبقاتی از قبیل تعلیق دوره ای، تنها روش پیشگیری از بارداری است که توسط کلیسا مورد تأیید قرار گرفته است. جنبش کلیسای کاتولیک ادعا می کند که جنس دارای دو هدف است: "خوب همسران و انتقال زندگی (2363)." با این حال، اکثر کاتولیک ها با ممنوعیت کنترل زایمان مخالفت می کنند؛ در واقع، نظرسنجی ها نشان میدهند که تقریبا 90 درصد از زنان فعال کاتولیک جنسی در سن بلوغ از یک روش کنترل تولد که کلیسا آن را ممنوع کرده است، استفاده می کند.
کلیسای پروتستان:
Presbyterianism به طور کامل ترویج دسترسی برابر به گزینه های کنترل تولد . در واقع، کلیسای پروتستان به حمایت از قوانینی نیاز دارد که شرکت های بیمه را برای پوشش هزینه های کنترل زایمان، ادعا می کند که خدمات پیشگیری از بارداری بخشی از مراقبت های اولیه بهداشتی است و هشدار داده است که حاملگی های ناخواسته می تواند منجر به مرگ و میر نوزادان و بیماری های مادران شود و حیاتی اقتصادی خانواده ها را تهدید می کند. پروتستانیسم از کنگره و رئيس جمهور خواستار برنامه ریزی جامع خانواده در هر پیشنهاد برای مراقبت های بهداشتی ملی است.منابع:
بلومنتال (2007). غلبه بر موانع فرهنگی در مراقبت از پیشگیری از بارداری . کالج پزشکی بیولر.
ائتلاف مذهبی برای انتخاب نسبی (2006) ديدگاه مذهبی در مورد پيشگيری از بارداری . تماس با عدالت
توماس (2007) زندگی خانوادگی . سیاره نور.