اعتقادات شخصی برای خود کارآیی باقی میمانند
دریافت اخبار که شما ایدز را می توانید زمان بسیار دشوار برای برخی، با جنبه های احساسی بیماری که وزن آن به عنوان جسمی است. در پایان، اچ آی وی تمام بدن، جسمی، عاطفی و معنوی را تحت تاثیر قرار می دهد و اغلب یک فرد را مجبور می کند تا افراد را به عنوان یک فرد و آنچه که آنها باور دارد بررسی کند.
دین و معنویت برای زندگی بسیاری از مردم مهم هستند و هنگامی که با عفونت HIV مواجه می شوند می توانند یک فرد تازه آلوده را برای مقابله با بیماری خود فراهم کنند.
دین در مقابل معنویت
گاهی اوقات مذهب و معنویت جایگزین می شوند، اما در بسیاری موارد، یک باور معنوی را از یک باور جدا می کند که توسط یک "دین سازمان یافته" تجویز می شود.
بعضی از مردم می خواهند "معنویت" را به عنوان وسیله ای برای اتصال گذشته به حال حاضر، با استفاده از باورها و آرمان های اخلاقی اجداد خود برای هدایت باورهای شخصی شخصی خود، تعریف کنند. این مدرسه فکر می کند که اعمال امروز براساس درس های آموخته شده از گذشته است. به این ترتیب، معنویت به هر فرد منحصر به فرد است.
در مقابل، "دین" را می توان به طور گسترده به عنوان یک اتصال به یک قدرت یا نهاد بالاتری تعریف کرد. نهادهای مذهبی به واسطه ی بزرگترین عبادت یک نهاد الهی (یا نهادها) را در یک روش تعریف شده و حتی رژیم می گیرند. مفهوم پرستش تمایل دارد که به کلیه ادیان مرکزی باشد، با تغییراتی در نحوه دعا، تفکر یا سرخوردگی - چه در جماعت و چه تنها -
جستجو برای راهنمایی در برابر اچ آی وی
اغلب افراد پس از تشخیص HIV، به دنبال راهنمایی مذهبی یا روحانی می گردند، اگر فقط به فراوانی "چرا" پاسخ دهند که اغلب بخشی از گفت و گو درونی هستند. این می تواند آنها را به عقاید عمیق تر اخلاقی یا اخلاقی پیوند دهد که به آنها پاسخ نمی دهد و علم پزشکی نمی تواند.
این می تواند فردی را وسیله ای برای بررسی سوالات جهانی درباره وجود، به شمول:
- چرا من؟ چرا عفونت کردم؟
- هدف من در زندگی چیست؟ حالا که اچ آی وی دارم متفاوت است
- در مورد مردم در اطراف من چیست؟ بیماری من به من درباره روابط من چیست؟
- احساس گناه، شرمساری، یا رنج را احساس میکنم؟ اگر چنین است، چرا؟ برای حل این مسئله چه کاری می توانم انجام دهم؟
- آیا عفونت من میتواند راهی برای دستیابی به روشنگری بالاتر باشد؟
- آیا باید به خاطر اچ آی وی دست به کار شویم؟ و مهمتر از همه، آیا می توانم؟
- من در مورد زندگی چه احساسی دارم؟ درباره مرگ
نقش دین و معنویت در اچ آی وی
حتی در میان کسانی که به طور فعال از دین (از جمله ننگ، تعصب و تبعیض مربوط به دستورات خاص) به طور فعال از دین جدا می شوند، نیاز به راهنمایی معنوی می تواند قوی باشد. حتی تحت ساخت و ساز "کمک به خود" و یا "عصر جدید" روشنگری، رهبران معنوی می توانند افراد مبتلا به HIV مثبت را با رویکرد اکتشافی برای بهبود کلی احساس رفاه عاطفی خود، اهداف آن را شامل می شود:
- در حال توسعه یک طرح زندگی دلسوزانه
- تشویق ذهنیت شخصی و انعکاس خود
- به دست آوردن خود پذیرش بیشتر و صلح درونی
- ترویج تفکر مثبت
- عادت به اچ آی وی در زندگی شخصی
- ایجاد اچ آی وی به عنوان بخشی از خود، نه به عنوان خود
کلیساها و سازمان های معنوی به طور منحصر به فرد برای ارائه این چیزها هستند. آنها برای شکل دادن ارزش های اجتماعی کلیدی هستند و توانایی تاثیر گذاری بر افکار عمومی دارند. از دیدگاه کارکردی، بسیاری از منابع مالی خیرخواهانه برای آموزش، مراقبت و درمان اچ آی وی طولانی، در حال افزایش آگاهی اجتماعی و پذیرش جامعه هستند. حتی اعمال دعا برای یک فرد مبتلا به اچ آی وی می تواند این فرد احساس پشتیبانی از زندگی اش را از دست بدهد.
از سوی دیگر، زمانی وجود دارد که دکترین مذهبی می تواند موانع پیشگیری و مراقبت از اچ آی وی را ایجاد کند، چه در حمایت از آموزش تردید، مخالفت با برنامه ریزی خانوادگی و یا سقط جنین، یا از بین بردن افراد در معرض خطر (مثل همجنس گرایان ، مصرف کنندگان مواد مخدر و زنان و جوانان فعال جنسیتی ).
چنین اعتقادات شرم آور می تواند به ویژه کسانی که در یک دین خاص مطرح می شوند، مخرب باشد، نه تنها باعث تقویت احساسات گناه و شرم می شود، بلکه افزوده شدن به انزاری که فرد تازه آلوده می تواند تجربه کند.
چگونه ارائه دهندگان و مراقبین پزشکی می توانند کمک کنند
مهم است که ارائه دهندگان و مراقبین پزشکی اهمیت مذهب و معنویت را در زندگی بسیاری از مردم درک کنند و نه قضاوت کنند و نه ایده هایی را که ممکن است بی ربط و یا مخالف اعتقادات خود باشند را رد می کند.
با فعال شدن فرد در بحث درباره اعتقادات شخصی خود، شما تعامل در سطح احساسی را تشویق می کنید و قادر به درک احساسات است که می تواند منجر به توانایی فرد در کنترل بیماری خود شود.
با این حال، هنگامی که اعتقادات مذهبی یا معنوی مانع از دستیابی به مراقبت یا درمان او می شود، سعی نکنید به اعتقادات آن فرد حمله کنید. مهمتر از آن این است که مردم عواقب اقدامات خود را درک می کنند و می توانند تصمیمات خود را براساس اطلاعات منصفانه و بی طرفانه از شما تشکیل دهند. مشارکت در یک جنگ اعتقادات برای انجام آن کم است.
اگر اقدامات شخص واقعا مضر باشد، در نظر بگیرید که مشاور روحانی خود را برای بحث در مورد این موضوع به صورت یک گروه در نظر بگیرید. اغلب، اعتقادات مذهبی فرد بر اساس آموزه نه به عنوان تفسیری از این دکترین، از طریق تجربه شخصی، تعصب و ترس از بین می رود. همکاری با مشاوران معنوی یا مذهبی گاهی اوقات می تواند به غلبه بر چنین موانعی کمک کند.
> منابع:
> پنبه، S. "تغییرات مذهبی و معنویت نسبت به اچ آی وی / ایدز: تفاوت های جنسیتی و نژادی وجود دارد؟" مجله پزشكي عمومي . دسامبر 21، 2006؛ عرضه 5: 514-20.
> Ridge، D. "مانند نماز: نقش معنویت و دین برای افراد مبتلا به HIV در انگلستان". سلامت جامعه شناختی و بیماری. آوریل 2008؛ 30 (3): 413-428.